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了一个良好的榜样。另一方面，巨赞法师还与陈铭枢先生创办了《现代佛学》月刊，协助政府宣传党的宗教政策，这对稳定当时的佛教界人士的情绪起了和重要的作用。在成立中国佛教协会和中国佛学院，收回广济寺等等一系列...本书里都有详尽系统的阐述。对于广建坛场、聚众讽诵，以做佛事为衣食之资，巨赞法师尤为反对。他一向力主佛教徒要参加劳动生产，自食其力，发扬古德“一日不作，一日不食”的美德，恢复释迦牟尼原有的光明和佛陀的...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
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宁三年(1057年)的锦州大广济寺，是以一座砖塔为寺院主体，塔的前后均有殿宇。另据《全辽文》卷十载，辽南京大昊天寺在九间佛殿与法堂之间添建了一座木塔，此举更能说明当时在辽代统治区喜用以塔为主体的佛寺之...钟鼓杲隔禅房深”，(宋)陈元靓《事林广记》续集卷三(禅教类>载：“天明开净，首座率大众坐堂闻一通鼓，首座大众上法堂二通鼓，知事走上参三通鼓”②可作为用鼓之旁证；但是否单独设鼓楼尚无可信依据。从以上几...
郭黛姮
|佛学论文|因明|五明|
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觉（慕舒），大勇（锦章）。大慈于民国十一年卒于杭州。大觉于民国十四年三月卒于重庆之归源寺，大勇于民国九年金山寺受具戒后，旋赴五台山顶礼文殊，乞勇猛智。民国十年秋，太虚大师于北平广济寺，宣讲法华经，大勇...传法，其弟子不空得法后，复从善无畏受胎藏法。金刚智入灭后，不空三藏又回印度，在南天竺遇龙智阿阇黎，更得金刚瑜伽十八会等经法，及其它仪轨等五百余部，并周游五天竺，广求经法。天 五年再来我国，大弘密法，遂...
释东初
|佛学论文|因明|五明|
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遵照根本说一切有部律传授比丘大戒于北京广济寺。亲教师(戒和尚)净严老和尚，羯磨师宽霖老和尚，屏教师(教授)正果老法师。中国佛学院学僧等四十余名沙弥，参加了此次法会，这是中国文革十年浩劫后第一次传戒活动...日渐增多，根性不一，凡圣交参，释尊乃依诸佛大乘宝戒的原则，制定戒律，以摄僧众。依《四分律》的记载，佛陀制戒始自于须提那子的犯淫欲为嚆矢。自此以后，释尊即根据比丘所犯诸事，一一为结戒，乃成比丘之广律。...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
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法源寺、广化寺、广济寺、雍和宫、通教寺、北京佛教居士林。之所以说这些寺庙真正归还给佛教界，是因为它们都成为僧尼居住与修行的场所，可以由广大僧众按照佛教教规管理、使用，并开放为供信徒进行崇拜的宗教活动场所。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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微乎其微。 较为突出的佛教石窟雕刻，只有明代成形的 水陆道场.它是以浮雕形式来表现人物情节的，共６９方。而此期的寺庙雕塑造像，尤其是泥塑像，则有不少生动而有特色的创造。今保存下来的造像，如：北京广济寺三世...、千佛殿、大雄宝殿等二千余尊彩塑像，山西汾阳太符观玉女像，山西塑县千佛庵上院塑像和六殿四壁悬塑，山西清徐县香岩寺木雕１６罗汉像，山西赵城县广胜寺木雕文殊普贤像，陕西三原城隍庙２４侍女和女王像，陕西咸阳...
不详
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，梁氏自日本回国，踏上已经变更为「民国」的这坏故土，即立刻受到各方人士的欢迎，同月三十日，佛教总会在北京广济寺为他举行欢迎大会，主持人在致词时感谢梁氏处处提倡佛教，因而避免许多因为办理新学而引发的毁教...性体会。康是一名行动派思考者，学问最大动机便是如何为近代中国的难局找寻出路。他于一八七九年访问香港，一八八二年途经上海，广阅西方翻译书籍，脑中想的问题就是西方为何富强，中国为何衰落的原因。他心中逐渐...
王俊中
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的唐朝，看到古老的长安城中那些拜唐朝大和尚为师修学佛法的日本、韩国僧人，历史有时竟是那样的相像。 1995年6月，中韩日三国在北京广济寺举行大型法会的时候，三个国家的法师们用不同的语言念诵《般若...
桑吉扎西
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英伦归来话佛教——净因﹑圆慈法师访谈录
净因﹑圆慈﹑广兴三位法师是赵朴初会长和中国佛协派往斯里兰卡留学五比丘中的三位﹐如今他们正在英国伦敦大学亚非学院攻读博士学位。三位法师十余年来一直在国内外接受各类佛教教育﹐佛学素养深厚﹐视野开阔﹐思想敏锐﹐长期以来一直关心国内佛教界自身建设问题。8月上旬﹐他们利用假期回到北京﹐驻锡广济寺。借此机会﹐本刊编辑部于8月11日与净...
不详
佛学论文|因明|五明
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，保存于广济寺中国佛教协会处。20世纪80年代中，经佛协领导同意，许夫人做主，将卡片赠送给中国现代文学馆。现在，这8万多张卡片仍静静地存放在那里，等待着有识之士的光临。
地山先生受泰戈尔影响远...
薛克翘
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